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10 novembre 2014 1 10 /11 /novembre /2014 10:41

Les pauvres en esprit, ce sont les pauvres qui acceptent d’être pauvres, et les riches qui sont détachés de leurs richesses en vue de richesses meilleures. Mais qu’est-ce donc que le royaume des cieux que Jésus-Christ a promis en récompense, dès maintenant, à la pauvreté volontaire? Le royaume des cieux est à eux.

C’est d’abord le royaume que Jésus-Christ a fondé sur terre, le royaume de la vérité, de la justice, de la grâce, ce royaume que l’on nomme l’Eglise. Heureux ceux qui possèdent ce royaume! Ils sont les enfants de Dieu, ils possèdent des richesses éternelles. Les pauvres y sont venus les premiers. Dieu –dit S. Jacques– n’a-t-il pas élu ceux qui étaient pauvres selon le monde, pour être riches dans la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment?”. Les vrais pauvres en esprit sont bien préparés à posséder ces richesses et à goûter cette manne intérieure que renferme le Christianisme.  

Le royaume des cieux, c’est le règne de Dieu dans une âme, la remplissant de sa lumière, de sa sainteté et de sa présence. Comme est riche une âme qui possède ce royaume: elle est plus riche que celui qui possèderait le monde entier. “Aussi loin que s’étendrait ses possessions –dit S. Ambroise– la terre finirait par lui manquer. Mais celui qui possède Dieu, est le maître de la nature. Au lieu de posséder des champs, il possède la terre de son âme, cette terre qui rapporte des fruits parfaits, qui ne peuvent périr. Au lieu de maisons, il possède cette habitation intérieure qui devient un temple, le temple de Dieu. Et que peut-il y avoir de meilleur? Qu’y a-t-il de meilleur que Dieu?”.

Le royaume des cieux, c’est ce royaume que Dieu a préparé pour ses élus, dans la gloire. Ce royaume est assuré aux pauvres en esprit, par une promesse formelle.

Il y a déjà quelque chose de céleste dans la pauvreté, dit S. Bernardin de Sienne. “La pauvreté est venue du ciel quand celui qui est la norme de toute vertu s’est fait pauvre pour nous. Il y a quelque chose d’angélique à ne rien posséder, rien désirer sur terre; les pauvres volontaires sont les Anges de la terre.

C’est par la résurrection que nous entrerons dans le royaume des cieux: la pauvreté évangélique nous fait participer aux qualités des ressuscités.

La pauvreté –dit S. François d’Assise– donne, même dès cette vie, aux âmes qui l’aiment, la dot de l’agilité qui leur permet de s’envoler au plus haut des cieux. C’est en abandonnant tout que les Apôtres ont pu se mettre à la suite de Jésus-Christ.

La pauvreté donne à ceux qui la possèdent, la dot de l’impassibilité; ils savent, sans se désoler, supporter la perte de leurs biens. Vous avez su supporter avec joie d’être dépouillés de vos biens disait l’Apôtre aux Hébreux vous souvenant que vous aviez une richesse meilleure, une richesse éternelle”.

Elle leur donne la spiritualité qui leur permet d’entrer dans le royaume des cieux. Des riches, au contraire, Notre Seigneur dira: “Il est plus facile à un chameau d’entrer dans le royaume des cieux”.

La pauvreté enfin nous donne la richesse avec laquelle on peut acheter le royaume des cieux.

Oh! Combien est grand le bonheur des chrétiens qui peuvent –dit S. Augustin– faire de la pauvreté le prix du royaume des cieux. Ne prenez pas en dégoût votre pauvreté: on ne peut rien trouver de plus riche. Voulez-vous en connaître la richesse? Elle a assez de valeur pour acheter le ciel. Quel trésor pourrait faire cela? Avec tous ses trésors, le riche ne pourrait obtenir d’entrer au royaume des cieux: il peut le faire en les méprisant.

Cette première béatitude est la base de la vie chrétienne. “Elle nous rappelle –dit S. Hilaire– que nous n’avons rien par nous-mêmes, que nous avons tout reçu de Dieu, que tous les biens sont communs; elle nous amène à être soumis à Dieu, et dans cette soumission, à partager tout ce que nous avons; elle nous fait entrer en communion de la bonté divine, en attendant qu’elle nous fasse entrer en possession de sa gloire.

(L’Evangile médité avec les Pères, Th. M. Thiriet O. P.).

En ce mois de novembre, prions, mettons en pratique cette première béatitude pour que beaucoup d’âmes du Purgatoire soient soulagées et surtout délivrées afin qu’elles chantent éternellement la gloire de Dieu et sa miséricorde dans le royaume des cieux.

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25 mars 2014 2 25 /03 /mars /2014 11:51

SaintIgnace- Journée de récollection (petite retraite spirituelle sur un jour) : Le dimanche 6 avril 2014 de 9h30 à 17h dans le Dauphiné, pour hommes et femmes, adultes et jeunes.

 

- avril-mai : lundi 28 avril à 18h au samedi 3 mai à 18h (dans le Dauphiné), exercices spirituels pour dames et jeunes filles.

 

- juin-juillet : lundi 30 juin à 18h au samedi 5 juillet à 18h (dans le Dauphiné), exercices spirituels pour hommes et jeunes gens, et pour dames et jeunes filles.

 

- juillet-août : lundi 28 juillet à 12h au samedi 2 août à 12h (à Raveau dans la Nièvre), exercices spirituels pour dames et jeunes filles.

 

- août : lundi 4 août à 12h au samedi 9 août à 12h (à Raveau dans la Nièvre), exercices spirituels pour hommes et jeunes gens.

 

- août : samedi 16 août à 18h au jeudi 21 août à 18h (dans le Dauphiné), exercices spirituels pour hommes et jeunes gens (retraite de cinq jours ; n'hésitez pas cependant à vous faire connaître si vous désirez suivre les huit jours).

 

- novembre (date à confirmer) : récollection le 1er novembre de 9h30 à 17h à Raveau.

 

- novembre (date à fixer) : récollection de 9h30 à 17h au Rouret près de Cannes.

 

- décembre : du vendredi 26 décembre à 18h, au mercredi 31 décembre à 16h (dans le Dauphiné), exercices spirituels de saint Ignace pour hommes et jeunes gens, et pour dames et jeunes filles.

 

http://www.sodalitium.eu/    

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1 mars 2014 6 01 /03 /mars /2014 21:15

Une Étape Importante pour Restaurer la Liturgie Traditionnelle    

 

Le Missel d’autel antérieur à 1955 est enfin réimprimé !

 

Par M. l’Abbé Anthony Cekada  

 

www.SGGResources.org  

 

Pendant les vingt dernières années ou à peu près, les catholiques qui critiquent la réforme de la Messe postérieure à Vatican II sont devenus de plus en plus conscients que le nouveau rite n’est pas venu de nulle part, et que assez peu de ses éléments apparurent comme ballons d’essai dans les changements liturgiques promulgués par Pie XII et Jean XXIII pendant les années 1955-1962. Cependant, tout le monde sait maintenant que la personne principalement responsable de ces changements antérieurs à Vatican II est le même homme qui supervisa personnellement la création de la Nouvelle Messe après Vatican II : le Père Annibale Bugnini.    

 

J’ai moi-même abondamment écrit sur les raisons du retour au Missel d’avant 1955 comme faisant partie d’un programme pour restaurer la liturgie catholique intégrale, traditionnelle et atemporelle. Les formes provisoires qui ouvrirent la voie aux changements d’après Vatican II, particulièrement le Missel de Jean XXIII de 1962 autorisé par Benoît XVI en 2007, représentent la transition plutôt que la tradition.  

 

Pour cette raison, mon livre Work of Human Hands: A Theological Critique of the Mass of Paul VI (Le Fruit du Travail des Hommes : Critique Théologique de la Messe de Paul VI) contient un Appendice intitulé Which Missal Should Be Used (Quel Missel Doit Être Utilisé), qui recommande que tous les groupes traditionalistes retournent à l’usage du Missel plus ancien. Je conclus en exprimant l’espoir qu’il serait un jour réimprimé.

 

Comme les faits malheureux à propos des changements avant Vatican II devinrent plus largement connus, il y eut inévitablement plus d’appels à un retour aux anciens Missel, rubriques et calendrier. Cependant, tandis que d’excellentes éditions Latin-vernaculaire de l’ancien Missel et son pendant, le livre de chants Liber Usualis, ainsi que lexcellente édition annuelle de lOrdo du prêtre chez St. Lawrence Press, ont été largement disponibles depuis plusieurs décennies, les exemplaires du Missel d’autel du prêtre sont devenus de plus en plus difficiles à trouver.  

 

Je suis maintenant ravi d’annoncer que ce problème a été résolu. Au début du mois, Roman Catholic Archive, une maison d’éditions de livres liturgiques traditionnels récemment fondée, a annoncé qu’elle réimprimerait une nouvelle édition de haute qualité du Missel d’autel antérieur à 1955. C’est un projet que beaucoup de prêtres traditionalistes espéraient depuis très, très longtemps.  

 

Par une heureuse coïncidence, ce Missel apparaît en 2014, le centième anniversaire de la mort du Pape St Pie X. Parce qu’il fut le résultat final des réformes liturgiques implémentées par ce grand pape et marteau des modernistes, il est souvent appelé avec justesse “le Missel de St Pie X”.  

 

Étant donné qu’un Missel est en usage permanent chaque jour pendant des années voire des décennies, la qualité physique du livre est une considération primordiale. Sur ce point, l’annonce de parution de l’éditeur affirme :  

 

“ Ce Missale est fait avec le savoir-faire le plus excellent disponible aujourd’hui. La reliure est en véritable cuir trois fois renforcé avec pages de garde dorées qui s’étendent à plat quand on ouvre. L’estampage doré sur les couvertures intérieures et extérieures est vraiment approprié pour un autel. Les onglets sont en cuir véritable et les nerfs du dos sont faits à partir de matériaux naturels. Ce Missale est fait pour durer ”.  

 

Il est publié à une taille pratique, 11.5” x 8.5” x 2.75” (29cm x 22cm x 7cm), qui le rend convenable pour un usage sur grands et petits autels. C’est aussi une taille commode pour l’étude sérieuse. L’agencement et le style des pages montrées dans l’annonce de parution sont très séduisants. Les gravures traditionnelles du Missel sont intégrées pour embellir les fêtes majeures.  

 

J’ai parlé avec l’éditeur aujourd’hui. Il est très engagé dans ce projet, et y a travaillé cinq années durant. Il y a investi ses fonds propres, et semble très bien informé de tous les éléments impliqués dans un projet aussi complexe que celui-ci. Il se montra également reconnaissant pour un certain nombres de suggestions pratiques que je fis à propos de détails que seul un prêtre (et fanatique de la liturgie tel que je suis) remarquerais : où placer les mémoires communes pour qu’elles soient facilement accessibles, certaines tournures de pages (c’est-à-dire un agencement intelligent de certains passages pour que lecture ne soit pas interrompue), le nombre de signets, l’ajout de certains textes plus récents qui pourraient avoir été oubliés, etc.

 

Le prix de souscription avant parution du Missel est de $ 450 (environ € 330). C’est tout à fait raisonnable, pour un livre de haute qualité qui doit être utilisé chaque jour par plusieurs prêtres durant des décennies.  

 

Qui doit le commander ?  

 

1. Chaque prêtre et chaque église utilisant le Missel d’avant 1955. Évidemment! Quel que soit le livre maintenant sur votre autel, il ne va pas durer pour toujours. Il y a des chances que le Missel que vous utilisez est en train de s’user ou est déjà usé. Remplacez-le maintenant, ou au moins achetez-en un autre à mettre en réserve. Vous ne savez jamais quand un nouveau Missel sera disponible.    

2. Les étudiants de liturgie sacrée. Il n’y a vraiment rien de tel que d’avoir un vrai livre, de bonne taille et avec une bonne reliure à utiliser pour l’étude, surtout de la liturgie sacrée, qui est menée dans le monde réel, plutôt que dans le virtuel.    

3. Les Prêtres qui pensent à utiliser le vieux Missel. Si vous utilisez le Missel de ‘62, avoir cette nouvelle édition vous donnera une base concrète pour comparer la liturgie d’avant 1955 avec la version que vous utilisez. L’ancienne liturgie n’est pas aussi compliquée que certaines personnes le disent !    

4. Les Prêtres qui utilisent quelques révisions de Pie XII. Étonnamment, ce Missel vous sera de plus d’utilité que la version de ‘62. Pie XII ordonna qu’aucun changement ne soit fait dans les textes des missels, par conséquent presque tout, dans ce Missel, en dehors de la Semaine Sainte, est identique au Missel que vous utilisez. La différence principale est que ce sera un livre nouveau, propre ! Pour ceux qui veulent encore utiliser la Semaine Sainte révisée, elle est toujours facilement disponible dans un livre séparé, l’Ordo Hebdomadæ Sanctæ.    

 

L’imprimeur et le relieur exigent un acompte considérable, par conséquent plus tôt l’éditeur obtiendra les commandes, plus vite ces livres précieux seront disponibles. Soutenez ce projet – c’est une étape importante dans le processus pour restaurer partout la liturgie traditionnelle – et commandez-en un ou plusieurs exemplaires !   

 

    Pour les commandes et informations, cliquez ici.

 

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28 décembre 2013 6 28 /12 /décembre /2013 20:20

525590 553984851286928 805055559 nO mon tout aimable Jésus, fait enfant pour moi, vous avez voulu naître dans une étable, pour m’arracher aux ténèbres du péché, pour m’attirer à vous, pour m’embraser de votre saint amour. Je vous remercie et vous adore en union avec toute la cours céleste, je vous reconnais pour mon Créateur et mon Dieu, pour mon Rédempteur et mon Dieu ; je vous choisis pour mon Seigneur et mon Roi, et pour tribut, je vous offre toutes les affections de mon misérable cœur.

O mon cher Trésor, acceptez cette offrande par pure miséricorde, et afin qu’elle devienne digne d’un Dieu, pardonnez-moi, éclairez-moi, sanctifiez-moi, enflammez-moi du feu de votre amour : n’est-ce pas pour l’allumer dans nos cœurs que vous êtes venu sur la terre ! Oui, que mon âme soit un holocauste perpétuel en votre honneur, qu’elle poursuive sans cesse votre plus grande gloire ici-bas, afin qu’elle parvienne à posséder un jour là-haut votre infinie beauté.

Et vous, Très sainte Vierge Marie, avec saint Joseph votre époux, suppliez le divin petit Enfant de m’exaucer. Ainsi soit-il.

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9 décembre 2013 1 09 /12 /décembre /2013 09:30

001 ImageTresorAvent2013La Croisade Eucharistique de décembre 2013 vient de paraître et est téléchargeable depuis notre site. En l’imprimant, pensez à imprimer aussi le trésor de l’Avent 2013 (image à gauche). Pour les enfants… et pour les adultes. Saint temps de l’Avent.

Le 100ème numéro et les 10 ans de l’Apostolat de la Prière


Mai 2003 - Novembre 2013 : 100ème Lettre et 10ème anniversaire du Centre de l’Apostolat de la Prière : Il y a 10 ans et six mois, en mai 2003 (…), nous faisions renaître (de ses cendres modernistes) un centre de l’Apostolat de la Prière. Certes, notre centre avec sa Lettre désormais bimestrielle depuis le n°82 - oct. 2010 (…)n’a pas la prétention de se comparer à cette Ligue de prière et de zèle en union avec le Sacré-Coeur quand elle comptait des millions d’associés dans le monde entier et qu’elle y divulguait les intentions de prière choisies par le Pape lui-même ! Mais elle garde, oui, l’humble prétention d’aider les âmes de bonne volonté à aimer le Sacré-Coeur, à réparer tant d’outrages faits à ce Coeur infiniment bon, si horriblement offensé dans ces jours d’apostasie que nous vivons et à contribuer à l’Oeuvre de la rédemption des âmes par la prière, le sacrifice volontaire et l’apostolat offerts à ce Sacré-Coeur !

Pour lire la suite, ou si vous ne connaissez pas l’Apostolat de la Prière, ou pour découvrir un moyen facile de trouver la ferveur spirituelle…  téléchargez le dernier bulletin ici.

   
http://www.sodalitium.eu/    

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4 novembre 2013 1 04 /11 /novembre /2013 22:44

Alors que de nos jours le matérialisme règne en maître et entraîne les âmes vers la désorientation spirituelle et la perte de la Foi, le catholique doit plus que jamais refaire ses forces spirituelles et morales par la prière ainsi que par la réflexion sur le but de sa vie ici-bas et l’étude de la Foi. C’est ce que vous proposent ces journées avec la présence de deux prêtres:

au Rouret (06650 dans les Alpes Maritimes, à 30 min de Cannes) le 11 novembre 2013.

Afin de vous aider en ces temps si difficiles tant pour la vie spirituelle que pour la vie professionnelle et familiale, participez à ces journées de récollection à la fois pieuse et conviviale.

 

http://www.sodalitium.eu/ 

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13 août 2013 2 13 /08 /août /2013 21:00

Veuillez prier par charité pour l’âme de Monsieur l’abbé Bruno Schaeffer qui vient de décéder vendredi dernier 9 août. Il avait été ordonné par Mgr. Ngo-dinh-Thuc en 1981. Il était resté par la suite dans la FSPX, mais il soutenait toujours la thèse de Mgr. Guérard des Lauriers en étant, à la Sainte Messe, “non una cum” l’occupant du Siège Apostolique. R.I.P. 

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31 juillet 2013 3 31 /07 /juillet /2013 18:31

Deux lectures pour nous aider à sanctifier nos journées : 

- le dernier bulletin de la Croisade eucharistique : à télécharger ici 

- le dernier bulletin de l’Apostolat de la Prière : à télécharger ici 

L’intention de prière pour juillet 2013: “Pour les bons fruits de l’apostolat envers la jeunesse”. La dizaine de chapelet à offrir est la Présentation de l’Enfant-Jésus au temple, et la vertu à pratiquer est la charité envers le prochain, et spécialement envers les jeunes. Pensée : “Qu’y a-t-il de plus grand que de gouverner les âmes et de former les jeunes gens aux bonnes mœurs” (saint Jean Chrysostome).

L’intention de prière pour août 2013: “Pour la conversion des pauvres pécheurs”. La dizaine de chapelet à offrir est la crucifixion de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et la vertu à pratiquer est le zèle pour le salut des âmes, et spécialement envers les jeunes. Pensée : “Le maître de ce serviteur (méchant) viendra le jour où il ne l’attend pas et à l’heure qu’il ne sait pas et il le fera déchirer de coups et lui assignera son lot avec les hypocrites : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents” (Jésus dans l’évangile).

 

http://www.sodalitium.eu/

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31 juillet 2013 3 31 /07 /juillet /2013 17:53

Prenez une bonne résolution pour votre vie chrétienne : fixez dès maintenant les dates de votre prochaine retraite spirituelle. “Cinq jours pour sauver votre âme. Cinq  jours pour l’éternité”.

Toutes les dates des exercices spirituels en 2013 seront désormais disponibles sur notre site dans la
rubrique “Exercices spirituels”.

- août 2013 pour hommes et jeunes gens : lundi 5 à 12h au samedi 10 à 12h (à Raveau dans la Nièvre).

 

- août 2013 pour hommes et jeunes gens : vendredi 16 à 18h au mercredi 21 à 18h (dans le Dauphiné) — [retraite de cinq jours ; n’hésitez pas cependant à vous faire connaître si vous désirez suivre les huit jours].

 

http://www.sodalitium.eu/

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20 juin 2013 4 20 /06 /juin /2013 09:56

“Donnez-moi des mères vraiment chrétiennes et je sauverai le monde qui s’enlise” disait saint Pie X.

La Sainte Eglise traverse une crise effroyable, crise de l’Autorité, crise du sacerdoce. Les âmes se perdent car il n’y a pas suffisamment de prêtres, de saints prêtres et pas suffisamment d’âmes qui prient, qui se sanctifient pour les prêtres. Et pourtant, combien la prière fervente peut toucher le Sacré Cœur de Jésus ! Voici un exemple de prières pour les vocations à méditer.

La petite bourgade de Lu Monferrato, sise en Italie du Nord, à 90 km à l’Est de Turin comptait quelques 4000 habitants à la fin du XIXème siècle. Cette bourgade serait restée inconnue si, en 1881, quelques mères de famille n’avaient pas pris une décision qui allait avoir de grandes répercussions.

Plusieurs mamans désiraient de tout cœur voir un de leurs fils devenir prêtre ou une de leurs filles se consacrer totalement au service du Seigneur. Elles commencèrent dons par se réunir tous les mardis pour l’adoration du Saint-Sacrement, sous la direction de leur curé, Monseigneur Alessandro Canora, et à prier ensemble pour les vocations. Tous les premiers dimanches du mois, elles communiaient à cette intention. Après la messe, toutes les mamans se réunissaient et priaient ensemble pour obtenir de saintes vocations religieuses. Grâce à la prière pleine de confiance de ces mamans et à l’ouverture de cœur de ces parents, les familles vivaient dans un climat de paix, de sérénité et de piété joyeuse qui permit à leurs enfants de discerner leur vocation beaucoup plus facilement. Voici leur prière :

“Mon Dieu, faites qu’un de mes fils devienne prêtre ! Je veux vivre moi-même en bonne chrétienne. Je veux conduire mes enfants au Bien pour obtenir la grâce de pouvoir Vous offrir, Seigneur, un saint prêtre”.

La prière que les mères de Lu récitaient était brève, simple et profonde mais combien efficace ! En l’espace de cinquante ans, cette petite bourgade donna à l’Eglise 323 prêtres, religieux ou religieuses ! Trois cent-vingt-trois vocations ! 152 prêtres et 171 religieuses. Dans certaines familles, il y eut parfois 3 ou 4 vocations. L’exemple le plus connu est celui de la famille Rinaldi. Le Seigneur appela 7 enfants : 2 filles entrèrent chez les Salésiennes, 5 garçons devinrent prêtres Salésiens. Le plus connu de ces cinq frères fut Filippo Rinaldi qui fut le troisième successeur de Don Bosco.

Beaucoup de jeunes de Lu entrèrent chez les Salésiens ; rien d’étonnant à cela puisque Don Bosco se rendit quatre fois à Lu. Il assista à la première messe de son fils spirituel, Don Filippo qui aimait à se rappeler la foi des familles  de Lu ; “Une foi qui faisait dire à nos parents : le Seigneur nous a donné des enfants et s’Il les appelle, nous ne pouvons quand-même pas dire non”.

Tous les dix ans, un grand rassemblement réunissait tous ceux qui étaient encore vivants parmi ces vocations, venant des quatre coins du monde. Une photo, unique dans l’histoire de l’Eglise nous montre un de ces rassemblements qui eut lieu en septembre 1946.

Ainsi, pendant cinquante ans, il y eut chaque année une floraison de premières messes, alors que dans les villages voisins, il n’y en avait pas une seule. Heureuse paroisse vraiment comblée de bénédictions !

Telle est la puissance de la prière des mamans lorsqu’elles demandent des prêtres. Le Bon Dieu attend leurs prières pour faire fleurir les vocations.

Nous proposons donc à toutes les mamans, les grand-mères qui le désirent, d’offrir leur communion et de réciter ensemble la prière “des femmes de Lu Monferrato” ou une autre prière semblable,  pour obtenir de saintes vocations sacerdotales et religieuses.

“Le sacerdoce, c’est l’amour du Cœur  de Jésus” disait le saint curé d’Ars.

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Oblatio Munda

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« Il faut que dure sur terre l’Oblation pure,

l’Oblatio munda.

Certains me prêtent l’intention de vouloir “ sauver

l’Église ”. Je refuse au contraire de m’associer avec

ceux qui professent ce propos “ in directo ”.

Car Dieu seul, Jésus seul sauvera Son Église dans

le Triomphe de Sa Mère. De ce fait, je suis certain.

Je n’ai pas à savoir le “ comment ”.

Par contre, je crois devoir tout sacrifier, faire tout ce

qui est en mon pouvoir, pour que perdure sur terre

l’Oblatio munda ».

Mgr Guérard des Lauriers

(Sodalitium n° 13, mars 1988)

  Spiritual Father of Sedevacantsm

«  Je ne me suis pas fait prêtre pour

commettre des sacrilèges ».

Padre Joaquin Saenz y Arriaga, S.J.

   p.barbara

« Le devoir de défendre la Messe est

un honneur et c’est une grâce ».

Père Noël Barbara

  

vinson

« Nous avons un phare de vérité, c’est Rome !

Soyons des passionnés de Rome. Ayons pour

certain que celui qui est désaffectionné

de Rome est déjà tombé dans l’erreur ;

et qu’on ne peut être dans une erreur

(fondamentale, sérieuse) sans qu’il y ait

une désaffection pour Rome. Demandons

cet amour pour la Vérité et pour l’Eglise ».

 Père Georges Vinson

   

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