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20 septembre 2022 2 20 /09 /septembre /2022 08:20

septdouleursLa fête de Notre-Dame des Sept-Douleurs a pour but de nous rappeler le martyre inouï qu’endura l'auguste Vierge en tant que co-rédemptrice du genre humain. L’Eglise honore en ce jour ses incomparables douleurs, spécialement celles qu’Elle ressentit au pied de la croix au moment de la consommation du mystère de notre Rédemption. Après s'être concentré sur le déchirement de l’âme de Marie au jour de la Passion de son Fils, jour où ses souffrances atteignirent leur maximum d’intensité, la piété des fidèles s’est étendue à d’autres douleurs que la divine Mère éprouva à différentes occasions de sa très sainte vie.

 

 Votre peine, Vierge sacrée, a été la plus grande qu’une pure créature ait jamais endurée ; car toutes les cruautés que nous lisons que l’on a fait subir aux martyrs, ont été légères et comme rien en comparaison de Votre douleur. Elle a été si grande et si immense, qu’elle a crucifié toutes Vos entrailles et a pénétré jusque dans les plus secrets replis de Votre Cœur. Pour moi, ma très pieuse Maîtresse, je suis persuadé que Vous n’auriez jamais pu en souffrir la violence sans mourir, si l’esprit de vie de Votre aimable Fils, pour lequel Vous souffriez de si grands tourments, ne Vous avait soutenue et fortifiée par Sa puissance infinie ” (Saint Anselme, “De l’exercice de la Vierge”, I, 5).

 

Voici la liste de ces sept douleurs dont le souvenir est cher aux vrais enfants de Marie :

 

1. La prophétie du saint vieillard Siméon.

2. La fuite en Egypte.

3. La disparition de Jésus au Temple pendant trois jours.

4. La rencontre de Jésus portant Sa croix et montant au Calvaire.

5. Marie debout au pied de la croix.

6. La descente de Jésus de la croix et la remise à Sa Mère.

7. L’ensevelissement de Jésus dans le sépulcre.

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7 septembre 2022 3 07 /09 /septembre /2022 06:42

Pour télécharger la liste, veuillez cliquer ici.

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2 juillet 2022 6 02 /07 /juillet /2022 20:54

Litanies du Précieux Sang

     

K

ýrie, eléison.

Christe, eléison.

Kýrie, eléison.

Christe, audi nos. 

Christe, exáudi nos. 

Pater de cælis Deus, miserére nobis.

Fili Redémptor mundi Deus,

Spíritus Sancte Deus,

Sancta Trínitas unus Deus,

Sanguis Christi, Unigéniti Patris Ætérni, salva nos.

Sanguis Christi, Verbi Dei incarnáti,

Sanguis Christi, Novi et Ætérni Testaménti,

Sanguis Christi, in agonía decúrrens in terram,

Sanguis Christi, in flagellatióne prófluens,

Sanguis Christi, in coronatióne spinárum emánans,

Sanguis Christi, in Cruce effúsus,

Sanguis Christi, prétium nostræ salútis,

Sanguis Christi, sine quo non fit remíssio,

Sanguis Christi, in Eucharístia potus et lavácrum animárum,

Sanguis Christi, flumen misericórdiæ,

Sanguis Christi, victor dǽmonum,

Sanguis Christi, fortitúdo mártyrum,

Sanguis Christi, virtus confessórum,

Sanguis Christi, gérminans vírgines,

Sanguis Christi, robur periclitántium,

Sanguis Christi, levámen laborántium,

Sanguis Christi, in fletu solátium,

Sanguis Christi, spes pæniténtium,

Sanguis Christi, solámen moriéntium,

Sanguis Christi, pax et dulcédo córdium,

Sanguis Christi, pignus vitæ ætérnæ,

Sanguis Christi, ánimas líberans de lacu Purgatórii,

Sanguis Christi, omni glória et honóre digníssimus,

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.    

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.

 

S

eigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, ayez pitié de nous.

Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.

Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu,

Esprit-Saint, qui êtes Dieu,

Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu,

Sang du Christ, le Fils unique du Père éternel, sauvez-nous.

Sang du Christ, le Verbe de Dieu incarné,

Sang du Christ, la nouvelle et éternelle Alliance,

Sang du Christ, coulant sur la terre durant l’agonie,

Sang du Christ, ruisselant durant la flagellation,

Sang du Christ, jaillissant durant le couronnement d’épines,

Sang du Christ, répandu sur la croix,

Sang du Christ, prix de notre salut,

Sang du Christ, sans lequel il n’existe point de pardon,

Sang du Christ, qui abreuvez et lavez les âmes dans l’Eucharistie,

Sang du Christ, torrent de miséricorde,

Sang du Christ, vainqueur des démons,

Sang du Christ, force des martyrs,

Sang du Christ, soutien des confesseurs,

Sang du Christ, qui faites germer les vierges,

Sang du Christ, réconfort de ceux qui sont en danger,

Sang du Christ, soulagement des affligés,

Sang du Christ, apaisement dans les larmes,

Sang du Christ, espoir des pénitents,

Sang du Christ, consolation des mourants,

Sang du Christ, douceur et paix des cœurs,

Sang du Christ, gage de la vie éternelle,

Sang du Christ, qui délivrez les âmes des profondeurs du purgatoire,

Sang du Christ, à qui sont dus tout honneur et toute gloire,

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.    

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.

 

V.  Redemísti nos, Dómine, in sánguine tuo.    

R.  Et fecísti nos Deo nostro regnum.    

 

Orémus.  Omnípotens sempitérne Deus, qui unigénitum Fílium tuum mundi Redemptórem constituísti, ac ejus sánguine placári voluísti : concéde quǽsumus, salútis nostræ prétium ita venerári, atque a præséntis vitæ malis ejus virtúte deféndi in terris ; ut fructu perpétuo lætémur in cælis. Per eúndem Christum Dóminum nostrum. R. Amen.

 

V.  Vous nous avez rachetés, Seigneur, dans votre sang.    

R.  Et vous avez fait de nous un royaume pour notre Dieu.    

 

Oraison.  Dieu éternel et tout-puissant qui avez établi votre Fils unique rédempteur du monde et qui avez voulu être apaisé par son sang, accordez-nous une telle vénération pour le prix de notre rédemption que, protégés sur terre par sa puissance contre les maux de cette vie, nous jouissions au ciel de ses fruits éternels. Par le même Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.

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2 juillet 2022 6 02 /07 /juillet /2022 20:54

Ayez donc confiance, ô mes Frères, nous dit l’Apôtre saint Paul; et, par le Sang du Christ, entrons dans le Saint des Saints. Suivons la route nouvelle dont le secret est devenu nôtre, la route vivante qu’Il nous a tracée au travers du voile, c’est-à-dire de sa chair. Approchons d’un cœur vrai, d’une foi pleine, purs en tout, maintenant ferme la profession de notre inébranlable espérance; car celui qui s’est engagé envers nous est fidèle. Excitons-nous chacun d’exemple à l’accroissement de l’amour ” (Héb. X, 19-24).

Et que le Dieu de paix qui a ressuscité d’entre les morts Notre Seigneur Jésus-Christ, le grand pasteur des brebis dans le Sang de l’Alliance éternelle, vous dispose à tout bien, pour accomplir sa volonté, pour que Lui-même fasse en vous selon son bon plaisir par Jésus-Christ, à qui soit gloire dans les siècles des siècles! ” (Héb. XIII, 20-21).

Nous ne devons pas omettre de rappeler ici que cette fête est le monument de l’une des plus éclatantes victoires de l’Eglise en notre siècle. Pie IX avait été chassé de Rome, en 1848, par la Révolution triomphante; dans ces mêmes jours, l’année suivante, il voyait rétablir son pouvoir. Les 28, 29 et 30 juin, sous l’égide des Apôtres, la fille aînée de l’Eglise, fidèle à son glorieux passé, balayait les remparts de la Ville éternelle; le 2 juillet, fête de Marie, s’achevait la conquête. Bientôt un double décret notifiait à la Ville et au monde la reconnaissance du Pontife, et la manière dont il entendait perpétuer par la sainte Liturgie le souvenir de ces événements. Le 10 août, de Gaète même, lieu de son refuge pendant la tourmente, Pie IX, avant d’aller reprendre le gouvernement de ses Etats, s’adressait au Chef invisible de l’Eglise et la Lui confiait par l’établissement de la fête de ce jour, lui rappelant que, pour cette Eglise, Il avait versé tout son Sang. Peu après, rentré dans la capitale, il se tournait vers Marie, comme avaient fait en d’autres circonstances saint Pie V et Pie VII; le vicaire de l’Homme-Dieu renvoyait à celle qui est le Secours des chrétiens, l’honneur de la victoire remportée au jour de sa glorieuse Visitation, et statuait que la fête du 2 juillet serait élevée du rite double-majeur à celui de seconde classe pour toutes les Eglises: prélude à la définition du dogme de la Conception Immaculée, que l’immortel Pontife projetait dès lors, et qui devait achever l’écrasement de la tête du serpent.

Prière au Précieux Sang (Sainte Gertrude)

Je vous salue, très Précieux Sang de mon Seigneur, et dans l’affection du plus tendre amour, je vous adore et je vous vénère.

O Sang sacré, lavez-moi. O Sang chéri, rose de charité, purifiez-moi.

O très Précieux Sang, criez pour moi à Dieu votre Père qu’il ait pitié de moi.

Amen.

Père Eternel, je vous offre le très Précieux Sang de Jésus en expiation de mes péchés, pour la délivrance des saintes âmes du purgatoire et pour les besoins de la Sainte Eglise (indulg. 500 jrs., plén. mens. aux cond. ord.).

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2 juin 2022 4 02 /06 /juin /2022 18:54

Prière de sainte Marguerite-Marie au Sacré-Cœur de Jésus

 

Père éternel, je vous offre le Cœur de Jésus-Christ, votre Fils bien-aimé, comme il s’est offert lui-même en sacrifice pour moi.

Recevez cette offrande que je vous fais, comme aussi tous les désirs, tous les sentiments, toutes les affections, tous les mouvements, tous les actes de ce Sacré-Cœur.

Ils sont miens, puisqu’il s’est immolé lui-même pour moi, et je veux, à l’avenir, ne désirer que lui seul.

Recevez-les en satisfaction pour mes péchés, et en action de grâce pour vos bienfaits.

Recevez-les et accordez-moi, par ses mérites, toutes les grâces qui me sont nécessaires, et surtout la grâce de la persévérance finale.

Recevez-les comme autant d’actes d’amour, d’adoration, de louanges que j’offre à votre divine majesté, puisque c’est par le Cœur de Jésus que vous pouvez être dignement honoré et glorifié. Ainsi soit-il.

 

Acte de consécration au Sacré-Cœur de Jésus-Christ, par Sainte Marguerite-Marie Alacoque

 

Je, [ … ] me donne et consacre au Sacré-Cœur de Notre Seigneur Jésus-Christ, ma personne et ma vie, mes actions, mes peines et mes souffrances, pour ne plus vouloir me servir d’aucune partie de mon être que pour l’honorer, l’aimer et le glorifier. C’est ici ma volonté irrévocable que d’être toute à Lui et faire tout pour son amour, en renonçant de tout mon cœur à ce qui pourrait Lui déplaire. Je vous prends donc, ô Sacré-Cœur, pour l’unique objet de mon amour, le protecteur de ma vie, l’assurance de mon salut, le remède de ma fragilité et de mon inconstance, le réparateur de tous les défauts de ma vie et mon asile assuré à l’heure de ma mort.

Soyez donc, ô Cœur de bonté, ma justification envers Dieu le Père, en détournant de moi les traits de sa juste colère. O Cœur d’amour ! Je mets toute ma confiance en vous, car je crains tout de ma malice et de ma faiblesse, mais j’espère tout de votre bonté. Consommez donc en moi tout ce qui peut vous déplaire ou vous résister ! Que votre pur amour vous imprime si avant dans mon cœur que jamais je ne puisse vous oublier, ni être séparée de vous, que je conjure, par toutes vos bontés, que mon nom soit écrit en vous, puisque je veux faire consister tout mon bonheur et toute ma gloire à vivre et à mourir en qualité de votre esclave. Amen.

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2 juin 2022 4 02 /06 /juin /2022 18:53

 LITANIES DU SACRÉ CŒUR DE JÉSUS

 

K

ýrie, eléison.

Christe, eléison.

Kýrie, eléison.

Christe, audi nos. 

Christe, exáudi nos. 

Pater de cælis Deus, miserére nobis.

Fili Redémptor mundi Deus,

Spíritus Sancte Deus,

Sancta Trínitas unus Deus,

Cor Jesu, Filii Patris ætérni, miserére nobis.

Cor Jesu, in sinu Vírginis Matris a Spíritu Sancto formátum,

Cor Jesu, Verbo Dei substantiáliter unítum,

Cor Jesu, majestátis infinítæ,

Cor Jesu, templum Dei sanctum,

Cor Jesu, tabernáculum Altíssimi,

Cor Jesu, domus Dei et porta cæli,

Cor Jesu, fornax ardens caritátis,

Cor Jesu, justítiæ et amóris receptáculum,

Cor Jesu, bonitáte et amóre plenum,

Cor Jesu, virtútum ómnium abýssus,

Cor Jesu, omni laude digníssimum,

Cor Jesu, rex et centrum ómnium córdium,

Cor Jesu, in quo sunt omnes thesáuri sapiéntiæ et sciéntiæ,

Cor Jesu, in quo hábitat omnis plenitúdo divinitátis,

Cor Jesu, in quo Pater sibi bene complácuit,

Cor Jesu, de cuius plenitúdine omnes nos accépimus,

Cor Jesu, desidérium cóllium æternórum,

Cor Jesu, pátiens et multæ misericórdiæ,

Cor Jesu, dives in omnes qui ínvocant te,

Cor Jesu, fons vitæ et sanctitátis,

Cor Jesu, propitiátio pro peccátis nostris,

Cor Jesu, saturátum oppróbriis,

Cor Jesu, attrítum propter scélera nostra,

Cor Jesu, usque ad mortem obédiens factum,

Cor Jesu, láncea perforátum,

Cor Jesu, fons totíus consolatiónis,

Cor Jesu, vita et resurréctio nostra,

Cor Jesu, pax et reconciliátio nostra,

Cor Jesu, víctima peccatórum,

Cor Jesu, salus in te sperántium,

Cor Jesu, spes in te moriéntium,

Cor Jesu, delíciæ sanctórum ómnium,

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.

 

S

eigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, ayez pitié de nous.

Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.

Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu,

Esprit-Saint, qui êtes Dieu,

Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu,

Cœur de Jésus, Fils du Père éternel, ayez pitié de nous.

Cœur de Jésus, formé par le Saint-Esprit dans le sein de la Vierge Mère,

Cœur de Jésus, uni substantiellement au Verbe de Dieu,

Cœur de Jésus, d’une infinie majesté,

Cœur de Jésus, temple saint de Dieu,

Cœur de Jésus, tabernacle du Très-Haut,

Cœur de Jésus, maison de Dieu et porte du Ciel,

Cœur de Jésus, fournaise ardente de charité,

Cœur de Jésus, sanctuaire de la justice et de l’amour,

Cœur de Jésus, plein de bonté et d’amour,

Cœur de Jésus, abîme de toutes les vertus,

Cœur de Jésus, très digne de toutes louanges,

Cœur de Jésus, Roi et centre de tous les cœurs,

Cœur de Jésus, en qui se trouvent tous les trésors de la sagesse et de la science,

Cœur de Jésus, en qui réside toute la plénitude de la divinité,

Cœur de Jésus, objet des complaisances du Père,

Cœur de Jésus, dont la plénitude se répand sur nous tous,

Cœur de Jésus, le désiré des collines éternelles,

Cœur de Jésus, patient et très miséricordieux,

Cœur de Jésus, libéral pour tous ceux qui vous invoquent,

Cœur de Jésus, source de vie et de sainteté,

Cœur de Jésus, propitiation pour nos péchés,

Cœur de Jésus, rassasié d’opprobres,

Cœur de Jésus, broyé à cause de nos crimes,

Cœur de Jésus, obéissant jusqu’à la mort,

Cœur de Jésus, percé par la lance,

Cœur de Jésus, source de toute consolation,

Cœur de Jésus, notre vie et notre résurrection,

Cœur de Jésus, notre paix et notre réconciliation,

Cœur de Jésus, victime des pécheurs,

Cœur de Jésus, salut de ceux qui espèrent en vous,

Cœur de Jésus, espérance de ceux qui meurent en vous,

Cœur de Jésus, délices de tous les Saints,

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.


V.  Jesu mitis et húmilis Corde.

R.  Fac cor nostrum secúndum Cor tuum.

 

Orémus.  Omnípotens sempitérne Deus, réspice in Cor dilectíssimi Fílii tui et in laudes et satisfactiónes, quas in nómine peccatórum tibi persólvit, iísque misericórdiam tuam peténtibus, tu véniam concéde placátus in nómine ejúsdem Fílii tui Jesu Christi, qui tecum vivit et regnat in sǽcula sæculórum. R. Amen.

 

V.  Jésus, doux et humble de Cœur.

R.  Rendez notre cœur semblable au Vôtre.

 

Oraison.  Dieu tout-puissant et éternel, jetez les yeux sur le Cœur de Votre Fils bien-aimé ; agréez les louanges et satisfactions qu’il vous offre au nom des pécheurs, et daignez leur accorder le pardon qu’ils implorent de Votre miséricorde, au nom de ce même Jésus-Christ, qui vit et règne avec Vous, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.



 

ACTE DE RÉPARATION AU SACRÉ CŒUR DE JÉSUS

 

T

rès doux Jésus, Vous avez répandu sur les hommes les bienfaits de votre charité, et leur ingratitude n’y répond que par l’oubli, le délaissement, le mépris. Nous voici donc prosternés devant votre autel, animés du désir de réparer, par un hommage spécial, leur coupable indifférence et les outrages dont, de toutes parts, ils accablent votre Cœur très aimant.

Cependant, nous souvenant que nous-mêmes, nous nous sommes dans le passé rendus coupables d’une si indigne conduite, et pénétrés d’une profonde douleur, nous implorons d’abord pour nous-mêmes votre miséricorde. Nous sommes prêts à réparer, par une expiation volontaire, les fautes que nous avons commises, tout prêts aussi à expier pour ceux qui, égarés hors de la voie de salut, s’obstinent dans leur infidélité, refusant de Vous suivre, Vous, leur Pasteur et leur Chef, ou, secouant le joug si doux de votre loi, foulent aux pieds les promesses de leur baptême.

Nous voudrions expier pour tant de fautes lamentables, réparer pour chacune d’elles : désordre de la conduite, indécence des modes, scandales corrupteurs des âmes innocentes, profanation des dimanches et des fêtes, blasphèmes exécrables contre Vous et contre vos Saints, insultes à votre Vicaire et à vos prêtres, abandon et violations odieusement sacrilèges du divin sacrement de votre amour, péchés publics enfin des nations qui se révoltent contre les droits et l’autorité de votre Eglise.

Que ne pouvons-nous effacer de notre propre sang tant d’offenses ! Du moins, pour réparer votre honneur outragé, nous Vous présentons cette même satisfaction que Vous avez offerte à votre Père sur la croix et dont Vous renouvelez l’offrande chaque jour, sur l’autel ; nous Vous la présentons, accompagnée de toutes les satisfactions de la Très Sainte Vierge votre Mère, des Saints, des chrétiens fidèles. Nous Vous promettons, de tout notre cœur, autant qu’il dépend de nous et avec le secours de votre grâce, de réparer nos fautes passées, celles de notre prochain, l’indifférence à l’égard d’un si grand amour, par la fermeté de notre foi, la pureté de notre vie, la docilité parfaite aux préceptes de l’Evangile, à celui surtout de la charité. Nous Vous promettons aussi de faire tous nos efforts pour Vous épargner de nouvelles offenses et pour entraîner à votre suite le plus d’âmes possible.

Agréez, nous Vous en supplions, ô très bon Jésus, par l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie Réparatrice, cet hommage spontané d’expiation ; gardez-nous, jusqu’à la mort, inébranlablement fidèles à notre devoir et à votre service, accordez-nous ce don précieux de la persévérance qui nous conduise tous enfin à la patrie où, avec le Père et le Saint-Esprit, Vous régnez, Dieu, dans les siècles des siècles.  Ainsi soit-il.

   


 

CONSÉCRATION DU GENRE HUMAIN AU SACRÉ CŒUR DE JÉSUS

 

(Pie XI, Encyclique Quas Primas, 11 Déc. 1925)

 

T

rès doux Jésus, Rédempteur du genre humain, jetez un regard sur nous, qui sommes humblement prosternés devant votre autel. Nous sommes à vous, nous voulons être à vous ; et, afin de pouvoir vous être plus étroitement unis, voici que, en ce jour, chacun de nous se consacre spontanément à votre Sacré-Cœur.

Beaucoup ne vous ont jamais connu ; beaucoup ont méprisé vos commandements et vous ont renié. Miséricordieux Jésus, ayez pitié des uns et des autres, et ramenez-les tous à votre Sacré-Cœur.

Seigneur, soyez le Roi, non seulement des fidèles qui ne se sont jamais éloignés de vous, mais aussi des enfants prodigues qui vous ont abandonné ; faites qu’ils rentrent bientôt dans la maison paternelle, pour qu’ils ne périssent pas de misère et de faim.         

Soyez le Roi de ceux qui vivent dans l’erreur, ou que la discorde a séparés de vous ; ramenez-les au port de la vérité et  à l’unité de la Foi, afin que bientôt il n’y ait plus qu’un seul troupeau et qu’un seul pasteur. Soyez le Roi de tous ceux qui sont encore égarés dans les ténèbres de l’idolâtrie et de l’islamisme, et ne refusez pas de les attirer tous à la lumière de votre royaume. Regardez enfin avec miséricorde les enfants de ce peuple qui fut jadis votre préféré ; que sur eux aussi descende, mais aujourd’hui en baptême de vie et de rédemption, le Sang qu’autrefois ils appelaient sur leurs têtes.    

Accordez, Seigneur, à votre Eglise une liberté sûre et sans entraves ; accordez à tous les peuples l’ordre et la paix ; faites que, d’un pôle du monde à l’autre, une seule voix retentisse : Loué soit le divin Cœur qui nous a acquis le salut ! A lui honneur et gloire dans tous les siècles !  Ainsi soit-il.  

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2 juin 2022 4 02 /06 /juin /2022 18:49

306076 10200176026622343 1716961386 nSi chaque année nous sommes fidèles à participer aux souffrances du Christ durant le Carême et la semaine sainte, chaque année aussi la célébration du mystère de Pâques, en nous faisant contempler la gloire de Jésus victorieux de la mort, nous fait partager, avec plus de fruit et plus d’abondance, sa divine condition de ressuscité; elle augmente notre détachement de tout ce qui n’est pas Dieu, elle accroît en nous par la grâce, la foi et l’amour, la vie divine. En même temps, elle avive en nous notre espérance: car, “lorsqu’au dernier jour, le Christ, qui est notre vie” et notre tête, apparaîtra, alors nous aussi, parce que nous participons à sa vie, “nous apparaîtrons avec lui dans la gloire” : Cum Christus apparuit VITA VESTRA, tunc et vos apparebitis CUM IPSO in gloria.

 

Cette espérance nous comble de joie, et c’est parce que le mystère de Pâques, en étant un mystère de vie, affermit notre espérance, qu’il est aussi éminemment un mystère de joie.

 

L’Eglise le montre en multipliant, durant tout le temps pascal, l’Alleluia, qui signifie Louez Dieu, cri d’allégresse et de félicité emprunté à la liturgie du Ciel. Elle l’avait banni durant le Carême pour manifester sa tristesse et communier aux souffrances de son Époux. A présent que le Christ est ressuscité, elle se réjouit avec lui, elle reprend, avec une ferveur nouvelle cette exclamation joyeuse en laquelle se résume toute l’ardeur de ses sentiments.

 

Ne l’oublions jamais: nous ne faisons qu’un avec le Christ Jésus; son triomphe est le nôtre;sa gloire est le principe de notre joie. Aussi, avec l’Eglise notre Mère, redisons souvent l’Alleluia pour montrer au Christ notre joie de le voir triompher de la mort, pour remercier le Père de la gloire qu’il donne à son Fils. L’Alleluia que l’Eglise répète sans se lasser, durant les cinquante jours de la période pascale, est comme l’écho de cette prière par laquelle elle termine la semaine de Pâques: “ Faites, s’il vous plaît, Seigneur, que ces mystères de la Pâque soient désormais une action de grâces, et que l’œuvre de notre régénération, qui va se développant sans cesse, devienne en nous le principe intarissable d’une joie sans fin ” (secrète du samedi de Pâques).

 

Dom Marmion, “le Christ dans ses mystères”, ch. XV: Si consurrexistis cum Christo.  

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2 juin 2022 4 02 /06 /juin /2022 18:45

Resurreccion-I.JPGSaint Paul disait de Jésus ressuscité : Maintenant, toute sa vie est en Dieu . Jésus vit en Dieu et pour Dieu. Et cette vie divine se communique aussi dans tous les membres de son corps mystique. En attendant que les gloires de la Résurrection se communiquent à nos corps, les fruits de la Résurrection doivent se répandre en nos âmes. Nous pouvons même, dès maintenant, participer aux gloires de la Résurrection et donc aux qualités d’un corps ressuscité, qui sont : la subtilité, l’agilité, l’immortalité, l’impassibilité et la gloire.

 

La subtilité : Au jour de sa Résurrection, la chair de Jésus devient semblable aux esprits. C’est une chair réelle, par elle il peut se rendre palpable, il peut prendre de la nourriture ; mais elle a toutes les qualités des esprits : dans sa chair, il pénètre à travers les portes closes, il arrive tout à coup, il peut se rendre invisible. Jésus se servira de cette qualité pour faire comprendre à ses disciples que désormais, aucun obstacle ne pourra l’empêcher de venir à eux, qu’il pourra, invisible, assister à toute leur vie. Jésus nous fait participer à ce privilège de subtilité en nous donnant un courage qui nous fait passer par-dessus tous les obstacles. Si vous êtes ressuscités avec le Christ, ne cherchez plus ce qui est sur la terre ”, dit Saint Paul. L’union à Jésus produit ce dégagement de l’âme. Assistés par la puissance de Jésus, nous pouvons dire : Etabli en mon Dieu, je passerai même à travers les murailles (Ps.17, v. 30).

 

L’agilité : Le corps de Jésus ressuscité étant semblable aux esprits, jouit de cette qualité des esprits qui leur permet de se transporter d’un lieu à l’autre par un mouvement instantané. Jésus est la Sagesse éternelle, cette Sagesse qui est de toutes les choses rapides, la plus rapide, qui atteint les lieux les plus reculés, à cause de sa pureté (Sap. VII). Jésus veut nous communiquer cette agilité spirituelle. Soyez prompt dans toutes vos œuvres , nous dit la Sainte. Ecriture. Cette agilité spirituelle est un amour surnaturel de la justice qui rend notre volonté prompte à s’acquitter de tout ce qu’elle doit à Dieu, à l’Eglise, aux hommes ; de telle sorte qu’elle ne se laisse arrêter dans l’accomplissement de ses devoirs, par aucune difficulté, aucune passion, aucun intérêt ou aucun plaisir. L’union à Jésus ressuscité fait tomber les attaches au péché, les attaches aux choses de la terre et augmente notre désir de Dieu.

 

L’immortalité : Jésus ne peut plus mourir, il reprend l’immortalité qu’il possédait en sa qualité de Fils de Dieu. L’Esprit de Dieu qui habitait avec amour le corps de Jésus a ressuscité Jésus d’entre les morts. Cet Esprit de Dieu, grâce à Jésus, habite aussi en nous et donnera aussi un jour la vie à vos corps mortels. Mais dès maintenant, en répandant dans nos âmes la grâce, la vie nouvelle qui est la vie même de Dieu, Jésus nous associe à l’immortalité de sa vie ressuscitée. Pour la conserver et la développer, Dieu nous envoie de nombreuses grâces actuelles. Seul, le péché mortel donne la mort à notre âme et le péché véniel affaiblit la vie divine en nous ; mais toute âme qui vit en union avec Jésus ressuscité, par lui est affranchie de la puissance du péché. Quiconque demeure en lui ne pèche plus , dit Saint Jean.

 

L’impassibilité : Jésus ne peut plus souffrir. Lui, l’homme des douleurs, de l’expiation, a rempli sa tâche et ne connaît plus que la joie. Jésus pourtant, en demeurant au milieu de nous, en se donnant à nous, malgré les insultes, les blasphèmes, les outrages des hommes, demeure au-dessus des insultes et donne aux âmes un modèle sublime de l’élévation dans laquelle elles doivent se maintenir. Il nous invite à participer à son impassibilité. Jésus ne supprime pas la souffrance, mais il donne à celui qui souffre de pouvoir habiter plus haut que la chair dans laquelle il souffre. Il nous donne d’habiter en Dieu et quand on habite en Dieu, on ressent moins vivement les choses d’en bas. La peine n’est plus un désavantage , nous dit Saint Paul et même elle devient un avantage. L’âme unie à Jésus ressuscité devient plus puissante pour combattre ses passions, pour dominer les évènements en se dominant elle-même, pour ne pas se laisser effrayer par les difficultés. Mais impassibilité n’est pas indifférence ou insensibilité. Comme Jésus, nous devons nous intéresser aux souffrances de notre prochain et nous empresser à les soulager.

 

La gloire : Jésus, Fils de Dieu, a droit à la gloire, la gloire de son Père. Dans sa vie mortelle, la divinité était en lui une source infinie de gloire, gloire qu’il voilait pour pouvoir subir comme nous l’humiliation et la souffrance. Mais cette gloire que Jésus a méritée pour nous et qui sera une participation à la gloire du Fils de Dieu, cette gloire, Jésus veut nous y associer dès maintenant ; cette gloire de Jésus se communique à nous en une lumière surnaturelle qui éclaire notre intelligence, notre cœur, notre âme et qui, dans une certaine mesure se répand sur notre corps lui-même.

 

L’âme humaine a soif de voir Dieu ; et le corps a soif de la résurrection nous dit Saint Grégoire. Si nous voulons nous préparer à la Résurrection glorieuse, ayons soif des qualités qui rendront gloire en nous à Jésus ressuscité, et qui associeront dès maintenant nos âmes à sa Résurrection.

 

(D’après le Père Thiriet O.P., dans L’Evangile médité avec les Pères ).

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14 avril 2022 4 14 /04 /avril /2022 00:02

Prière pour gagner les Indulgences : Mon Seigneur et mon Dieu, je vous supplie de m’accorder, en considération des mérites de Notre Seigneur Jésus-Christ toutes les indulgences attachées aux prières et aux actions que je ferai aujourd’hui; je désire entrer dans les intentions requises pour gagner ces indulgences, afin de satisfaire à la justice divine et de soulager les âmes du Purgatoire.

 

Conditions ordinaires : Confession, communion, visite d’une église et prières aux intentions du Souverain Pontife, c’est-à-dire de la Sainte Eglise qui sont les suivantes : exaltation de la Foi, extirpation des hérésies, conversion des pécheurs, paix entre les princes chrétiens.

 

Exercices particuliers pour la Semaine Sainte  

Aux fidèles qui, le Mercredi, le Jeudi et le Vendredi de la Semaine Sainte, à l’Office appelé “Ténèbres”, participent aux chants des psaumes et des leçons, ou les suivent, selon leurs moyens, par une lecture pieuse ou une méditation sur la Passion de Notre Seigneur ou des prières, il est concédé :    

Indulgence de 10 ans, chacun des jours. Plénière, s’ils ont assisté à l’Office les trois jours, et moyennant confession, communion et prières aux intentions du Souverain Pontife.  

 

Méditation sur la Passion le Vendredi Saint  

Aux fidèles qui, le jour du Vendredi Saint, soit en public, soit privément, durant trois heures consécutives, méditeront sur les tourments et la mort du Rédempteur du monde, ou bien sur ses sept dernières paroles sur la Croix, ou bien encore réciteront des hymnes, des psaumes ou autres prières vocales, il est concédé : Indulgence plénière. Condition : confession, communion le Jeudi Saint ou dans la semaine pascale et prières aux intentions du Souverain Pontife.  

 

Aux fidèles qui, le Jeudi Saint et les premières heures du Vendredi Saint,visiteront dévotement le Saint Sacrement au Reposoir, en récitant chaque fois 5 Pater, Ave et Gloria en action de grâces pour l’institution de la Très Sainte Eucharistie; avec, de plus, la récitation d’un Pater, Ave et Gloria aux intentions du Souverain Pontife, il est concédé :  

Indulgence de 15 ans à chaque visite; indulgence plénière une fois chaque jour moyennant la confession et la communion.  

 

Aux fidèles, qui, à partir de 3 heures, dans l’après-midi du Vendredi Saint, jusqu’au Samedi Saint à midi,en public ou en privé, font quelques prières ou quelques méditations durant une demi-heure pour compatir aux douleurs de la Marie, il est concédé :  

Indulgence plénière aux conditions ordinaires.  

 

A Jésus crucifié : Devant un Chemin de Croix légitimement érigé, avec le cœur contrit, indulgence plénière. On gagne une deuxième indulgence plénière si l’on communie le jour même. Indulgence de 10 ans par station si l’on a interrompu le chemin de Croix pour une cause raisonnable. Pour toute l’année.

 

O Crux, ave, spes unica” (“Je vous salue, ô Croix, mon unique espérance”).  

Indulgence de 500 jours; indulgence plénière chaque mois aux conditions ordinaires.  

 

Nous vous adorons, ô Christ et nous vous bénissons parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix.  

Aux fidèles qui, par amour pour la Passion et la mort de N.S. réciteront le Credo suivi de cette prière, il est concédé :  

Indulgence 10 ans. Plénière chaque mois aux conditions ordinaires.  

 

Hymne Les étendards du Roi s’avancent”, etc. (Vexilla Regis)  

Indulgence 5 ans. Plénière chaque mois aux conditions ordinaires.  

 

Aux fidèles qui, devant une image de Jésus Crucifié, réciteront dévotement 7 Pater, Ave et Gloria, il est concédé :  

Indulgence de 7 ans. Plénière chaque mois aux conditions ordinaires pourvu qu’ils aient fait cet exercice tous les vendredis du mois.  

 

A la Mère des douleurs : Stabat Mater dolorosa”, etc. Indulgence de 7 ans; indulgence plénière chaque mois aux conditions ordinaires.

 

Sainte Mère de Dieu, daignez graver dans mon cœur, les plaies de Jésus Crucifié”.  

Indulgence de 500 jours. Plénière chaque mois aux conditions ordinaires.  

Si on y ajoute 5 Pater, Ave et Gloria, il est concédé : Indulgence de 3 ans. Plénière chaque mois aux conditions ordinaires.  

 

Preces et Pia Opera (1938), collection officielle de la Sacrée Pénitencerie Apostolique.

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2 mars 2022 3 02 /03 /mars /2022 00:31
S José c Niño 3Nous recourons à vous dans notre tribulation, ô bienheureux Joseph : et, après avoir imploré le secours de votre sainte Épouse, nous sollicitons aussi avec confiance votre patronage.  
Par l’affection qui vous a uni à la Vierge Immaculée, Mère de Dieu ; par l’amour paternel, dont vous avez entouré l’Enfant-Jésus, nous vous supplions de regarder avec bonté l’héritage que Jésus-Christ a conquis au prix de son sang, et de nous assister de votre puissance et de votre secours, dans nos besoins.  
Protégez, ô très sage gardien de la divine Famille, la race élue de Jésus-Christ. Préservez-nous, ô Père très aimant, de toute souillure d’erreur et de corruption, soyez-nous favorable, ô notre très puissant libérateur. Du haut du ciel, assistez-nous dans le combat que nous livrons à la puissance des ténèbres ; et de même que vous avez arraché autrefois l’Enfant-Jésus au péril de la mort, défendez aujourd’hui la sainte Eglise de Dieu, des embûches de l’ennemi et de toute adversité.    
Couvrez chacun de nous de votre perpétuelle protection, afin que, à votre exemple, et soutenus par votre secours, nous puissions vivre saintement, pieusement mourir, et obtenir la béatitude éternelle. Ainsi soit-il.    
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Oblatio Munda

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« Il faut que dure sur terre l’Oblation pure,

l’Oblatio munda.

Certains me prêtent l’intention de vouloir “ sauver

l’Église ”. Je refuse au contraire de m’associer avec

ceux qui professent ce propos “ in directo ”.

Car Dieu seul, Jésus seul sauvera Son Église dans

le Triomphe de Sa Mère. De ce fait, je suis certain.

Je n’ai pas à savoir le “ comment ”.

Par contre, je crois devoir tout sacrifier, faire tout ce

qui est en mon pouvoir, pour que perdure sur terre

l’Oblatio munda ».

Mgr Guérard des Lauriers

(Sodalitium n° 13, mars 1988)

  Spiritual Father of Sedevacantsm

«  Je ne me suis pas fait prêtre pour

commettre des sacrilèges ».

Padre Joaquin Saenz y Arriaga, S.J.

   p.barbara

« Le devoir de défendre la Messe est

un honneur et c’est une grâce ».

Père Noël Barbara

  

vinson

« Nous avons un phare de vérité, c’est Rome !

Soyons des passionnés de Rome. Ayons pour

certain que celui qui est désaffectionné

de Rome est déjà tombé dans l’erreur ;

et qu’on ne peut être dans une erreur

(fondamentale, sérieuse) sans qu’il y ait

une désaffection pour Rome. Demandons

cet amour pour la Vérité et pour l’Eglise ».

 Père Georges Vinson

   

null  Le blog en espagnol

 

 

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